Die vierteilige Werkgruppe «Passagen – Tempel» erscheint wie eine Folge monumentaler Übergangsräume zwischen Geburt und Tod, Technik und Körper, Angst und Verwandlung.
Gigers biomechanische Tempel wirken dabei weniger wie architektonische Orte als vielmehr wie innere Landschaften. Sie erinnern an archetypische Bilder der Heldenreise – an das Durchschreiten des Dunklen, an die Konfrontation mit dem Unbewussten und an eine Transformation, die erst durch den Abstieg möglich wird.
Entstanden in einer Zeit intensiver Auseinandersetzungen mit Bewusstseinserweiterung, Psychologie und psychedelischer Erfahrung, berühren die Werke auch jene Bildwelten, die im Zusammenhang mit psychotropen Substanzen immer wieder beschrieben wurden: Visionen von Auflösung, Wiedergeburt, Verschmelzung und Grenzüberschreitung. Besonders Der Weg des Magiers entfaltet eine beinahe rituelle Dimension – als Passage durch Todesbilder, organische Metamorphosen und sakrale Zeichen hin zu einem schwer fassbaren inneren Zentrum.
Der Psychiater und Bewusstseinsforscher Stanislav Grof beschrieb solche Erfahrungen als Begegnungen mit universellen Bildern des menschlichen Unbewussten. Seine Forschungen mit LSD legten nahe, dass tiefgreifende Bewusstseinszustände häufig mythologische und archetypische Räume öffnen – Erfahrungen, die an Initiationsrituale und Heldenreisen erinnern.
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